борода

ПЕРВОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ

    Востребованность крупнейшего в интернете собрания трудов Валентина Павловича Свенцицкого — 466 тысяч обращений к круглой дате. Именно отсюда тексты расходятся по десяткам сайтов, становятся аудиокнигами и платными электронными изданиями.
    После колебаний последних лет в 2020 г. посещаемость в библиотеке "Классика" стабилизировалась: 2670 (на 120 больше, чем годом ранее) и 76 тысяч скачиваний (на 25% больше). Рейтинг среди русских класcических писателей — 255-е место (минус 21 позиция), среди мировых — 339-е (минус 41). Тройка самых читаемых вещей за год: "Диалоги" (1515 обращений за год), "Христианское братство борьбы и его программа" (1435), "Граждане неба" (1385). Если тяга людей к бессмертию и небесной высоте — явление вневременное, то интерес к программе ХББ о должном устройстве общества и государства сугубо подстёгивается положением в стране. В связи с нынешними событиями ещё важнее становится "Правда о земле" (http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0055.shtml), где подробно объяснено, зачем нужна свобода, и представлены способы ненасильственной борьбы за неё.
    Из новинок: впервые опубликованы в авторской редакции беседы о духовной жизни, известные как "Монастырь в миру" (http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0500-1.shtml).
борода

Замечательная новинка

Впервые в авторской редакции опубликована одна из важнейших работ прот. Валентина Свенцицкого "Тайное поучение" (http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0700_tp.shtml). Практическое руководство по овладению навыками Иисусовой молитвы составлено на основе святоотеческого и своего многолетнего опыта постижения духовных высот. Пошаговое описание всех главных действий с подробным указанием ловушек и заманок на пути восхождения — необходимейшая вещь для всех страждущих совершенства.
Ранее издававшийся текст был произвольно искажён в ходе редакторской правки ПСТГУ, начиная с названия, показавшегося духовным цензорам слишком ярким.
борода

О Навальном

     Когда в какой-нибудь губернии жить делалось невозможно, назначалась ревизия, дабы всем ведомо было, что жить подлинно невозможно, что закон упразднён, что место его занял даже не произвол, а просто-напросто грабёж, и что начальство, убедившись в этом, принимает меры, то есть назначает ревизию. Наряжался ревизор, который приезжал на место с полномочием вязать и решить, который выслушивал жалобы, рассматривал дела, собирал сведения о нуждах края и о том, в какой степени они оставлялись без удовлетворения, и в конце концов резюмировал свой труд так: да, действительно, жить было невозможно.
     Тем не менее ревизии возбуждались не часто и, раз возбуждённые, производили в обществе говор. Не то казалось удивительным, что понадобилось произвести ревизию, а то, что ревизия состоялась. Были люди (по-тогдашнему, «ябедники»), которые десятки лет вызывали ревизию и умирали, не дождавшись её. Были другие, которые ценою неимоверных и хитросплетённых ябедничеств вызывали наконец ревизию и считали себя счастливыми даже в том случае, если ревизия ничего другого им лично не приносила, кроме высылки в другую губернию под характеристическим наименованием «ябедников», которое и оставалось за ними на всю жизнь. Это были тогдашние старатели и ревнители. В них, в искажённой и изуродованной форме, воплощалась общественная совесть. Они подвергались всевозможным поруганиям и преследованиям и всё-таки продолжали свое обличительное дело. Какую роль в этом деле играл четвертак и какую — правда, разобрать довольно трудно; но, судя по тому, что вся деятельность «ябедников» была направлена исключительно против сильных мира и не окрылялась особенными надеждами на успех, можно заключить, что в ней всё-таки главную роль играла скорее правда, нежели четвертак. Надо быть глубоко уязвлённым в душе, надо перенести страшную массу обид и злоключений, чтобы безнадежно стучать в запертую дверь и по временам достигать даже того, что она отворялась. И ябедники стучались и выполняли своё призвание вполне добросовестно, хотя им, конечно, небезызвестно было, что жить в мире с властями всё-таки выгоднее, нежели вопиять против них к небу…
М. Е. Салтыков-Щедрин (ровно полтора века назад)
борода

Ко дню рождения Лукашенко

Пронзительная в своей правде и боли песня "Кровавый вождь". И всё в равной степени о России, поэтому нужна помощь в широком распространении.
"Голос мой дрожал от скорби,
лился с неба алый дождь...
Жизнь в кошмаре сделать нормой
захотел кровавый вождь.
Бог всё видит, Он накажет --
твой закат уже горит,
на могиле грешной ляжет
скоро тёсаный гранит".
https://yadi.sk/d/MoDLc-8CPvCkgQ
борода

К событиям в Беларуси

ПРОДАВШИЕ ДУШУ ДЬЯВОЛУ
Вот яркая иллюстрация: дословный разговор с офицерами после событий 9-го января.
— И вы могли стрелять, зная, что рабочие ни в чём не виноваты?
— Мы не могли не стрелять, потому что дали присягу исполнять всякое приказание государя.
— Всякое?
— Да.
— И если бы царь приказал расстрелять какого-нибудь святого, положим Серафима Саровского (ведь приказал же самодержавный царь Иоанн Грозный задушить святого митрополита Филиппа), и вы бы заведомо знали, что это — святой, вы бы всё же расстреляли?
— Да, расстреляли бы. Мы не можем не повиноваться.
— И даже если бы случилось так, что между нами появился Христос, и государь приказал бы вам Его расстрелять, и вы бы знали, что это Христос, что бы вы сделали?
Офицеры смутились, подумали немного, но потом один за другим ответили:
— Да, стреляли бы: мы обещали государю, мы уж несвободны.
Один солдат на мольбу опомниться, не убивать людей, сказал: «Если велит начальство, отца родного убью: я принял присягу». Вот в этих словах весь ужас совершавшихся событий…
И он прав: всякий признающий неограниченного царя — всегда продаёт свою душу. Он своей клятвой служит ему, как бы говорит: в случае, если ты заставишь меня поступить против Христа, я послушаюсь тебя, царя земного, а не Царя Небесного. «Мы уж несвободны»… В этом всё и дело.
В. П. Свенцицкий. 1905 год (полностью здесь: http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_1905_programma.shtml)
борода

Классная музыка

  Душевные песни и замечательные клипы в стилистике карантина. "Колыбельная" (100% хит!) основана на реальном событии и свидетельствует о беспредельной силе любви; "Гусли неба" -- плод чудесного видения праведной жизни.
https://www.youtube.com/watch?v=nBx1_95gNLo
https://www.youtube.com/watch?v=nhiNZ7ad4Og
борода

Очередные итоги

    Востребованность полочки В. П. Свенцицкого в библиотеке "Классика" предсказуемо снизилась — после замечательного прошлого года произошёл значительный откат: зафиксировано 2550 посетителей (на 30% меньше, чем годом ранее) и 63 тысячи скачиваний (за 8 предыдущих лет было 327 тыс.). Вернулись к прежним показателям и рейтинги: среди русских класcических писателей — 234-е место (минус 87 позиций), среди мировых — 298-е (минус 112). Тройка самых читаемых вещей выглядит так: "Граждане неба" (1215 обращений за год), "Диалоги" (1185), "Второе распятие Христа" (968), чуть приотстаёт вновь выбившаяся в лидеры актуальная статья "Христианское братство борьбы и его программа" (954).
    Свежие произведения появляются еженедельно, из новинок особенно интересны статья "О проституции" (http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0600.shtml) и самое полное на сегодня исследование философии, богословия и публицистики Свенцицкого (http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0150_pr.shtml).
борода

Самый успешный год

    За минувший год востребованность полочки В. П. Свенцицкого в библиотеке "Классика" ещё более возросла: зафиксировано 3600 посетителей (на 5% больше, чем годом ранее) и более 62 тысяч скачиваний (за 7 предыдущих лет было 265 тыс.). А главное, колоссально повысился рейтинг как среди русских класcических писателей — 147-е место (плюс 68 позиций), так и среди мировых — 186-е (плюс 86). Восемь лет назад невозможно было представить такую популярность!!! В очередной раз изменилась тройка самых читаемых вещей: "Шесть чтений о таинстве покаяния" (3120 обращений за год), "Диалоги" (1185), "Второе распятие Христа" (1140).
    Новые произведения появляются еженедельно: http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/.
борода

Пить или не пить?

Разрывающему душу вопросу посвящено одно из первых в России социологических исследований, проведённых В. П. Свенцицким в 1916 году. Оно достаточно репрезентативно (около 2500 корреспондентов) и отражает мировоззрение питерских рабочих и служащих перед революцией. Результаты до сих пор не были известны даже специалистам. А соотношение голосов простого люда может шокировать...
Читайте впервые в инете: http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0520.shtml
борода

Прохиндей в монастыре

26 июля 2018 года Александр Игоревич Мраморнов с позором изгнан из Новоспасского ставропигиального монастыря за воровство и лихоимство. Бывший руководитель проекта по изданию документов Поместного Собора 1917-1918 гг. в течение ряда лет использовал спонсорские и монастырские денежные средства для личного обогащения (его месячная зарплата достигала полумиллиона рублей). В результате ушлый "соборянин" обзавёлся 4-комнатной квартирой в Домодедово и иномаркой, а выпустил лишь 8 томов из намеченных 32. При этом с пафосом выступал на телевидении и в других СМИ, в т. ч. по вопросам экономического положения РПЦ на радиостанциях "Эхо Москвы" и "Радонеж". После аудита финансовой деятельности, вскрывшего многимиллионные растраты, наличие 5 секретарш и действовавшего под прикрытием монастыря НП "Спасское дело", вор и лицемер лишился прибыльного места и теперь вряд ли будет работать в структурах Московского Патриархата.